В. В. Розанов
Практические перспективы славянского сближения
Постановка всеславянского сближения на деловую почву взаимного торгового обмена и передачи культурных навыков земельного хозяйства нашим крестьянам содержит в себе самые богатые обещания. Слабостью славянского сближения было всегда то, что это было исключительно идейное сближение, литературное, книжное, словесное. Оно могло обнять только образованные классы, но не могло задеть народа. Между тем очевидно, что только то одно, что охватывает собою и народную массу, может получить настоящую историческую значительность. Оговорившись, что наша благодарность к этим литературным начинателям, Коллару, Шафарику, Ганке, Палацкому, Аксаковым, Киреевским, Хомякову, Погодину, Гильфердингу и другим тем безмернее, что их благородные усилия наконец привели и к материальному, к вещественному сближению славян между собою, - перейдем к этому последнему. Основание Славянского банка, наподобие Deutsche Bank, с аналогичными функциями и целями, конечно, двинуло бы славянское дело в России и русское дело среди славян так мощно и реально, как этого не в силах сделать никакие речи, книги и съезды. Время наше слишком деловое, а лично для всякого оно есть слишком трудное время, чтобы можно было рассчитывать на сухой идеализм участвующих сторон и массы лиц, без прибавки чего-нибудь более существенного. Говорим это не в упрек живущему поколению, а с сознанием, что ему трудно и что не нужно испытывать и излишне натягивать ничьи силы. Расчет на чужой идеализм всегда есть проявление эгоизма в том, кто так рассчитывает. Отбросив фразы, скажем ту очевидную истину, что все славянские отношения станут легче и сделаются гораздо обильнее, неизмеримо обильнее, как только они станут выгодны. Это - рычаг, который еще никогда не обманывал. Приложить его к действительному междуплеменному общению с обширными политическими и культурными перспективами в будущем значит могущественно приблизить к себе эти перспективы, сделать заинтересованными в них сотни тысяч и миллионы людей, городские и сельские массы.
Дай Бог всему этому осуществиться.
Деловое сближение есть в то же время и культурное. С помощью выставок славяне будут сближаться между собою практическими сторонами ума, будут сближаться художественным и вкусовым способом, а это захватывает добрую половину культуры вообще. Торжество славянского вкуса, славянского чувства красоты и соперничество его с германским и галло-кельтическими тенденциями в этой области есть не только великая славяно-русская задача, но она много обещает и для всемирного культурного развития. Теперь везде господствует декадентский стиль, какой-то международно-безличный, - стиль личных вывертов и кривляний. Утомленная давними и однообразными традициями классицизма и готики, Европа кинулась на эти декадентские выверты, просто ощутив в них новизну и возможность отдохнуть от давно приевшегося. Славянское народное искусство в его мягкой прелести и простоте может сыграть свою огромную роль. И здесь славянское общение может принести неизмеримую пользу тем, что через него славяне первоначально дополнят друг друга, научатся один у другого, и затем с отборным, лучшим и выверенным пойдут на состязание перед всемирной оценкой. Искусство же - это не одна архитектура, не одно художество: это - мастерство красиво жить, мастерство красивого быта. Оно разливается на подробности и частности всего житейского обихода, и так же, как в красках или бронзе, может выразиться в покрое платья, в фасоне мебели и домашней утвари, в убранстве комнат, окон, в узоре ковра и мебели. Работа, ремесло здесь сливается с художеством; здесь может проявиться и индивидуальный гений, и это может дать заработок кустарничающему селу или уезду.
Обещания всего этого безграничны, практическая польза неизмерима. Дай Бог всему этому двинуться энергичным шагом вперед.
Впервые опубликовано: "Новое время". 1908. 18 мая. N 11559.
Оригинал здесь: http://dugward.ru/library/rozanov/rozanov_prakticheskie_perspektivy.html.