И. Горелов,
доктор исторических наук
Партийный псевдоним - Донат
В "АиФ" No 25 в статье "Закон ядерного века" встретил фамилию Шулятикова и подумал: очень мало кто сейчас знает о жизни одного из тех, кто принадлежал к первому поколению большевиков.
Мне думается, что в дни, когда наша страна готовится отметить 70-летие Великого Октября, надо писать не только о выдающихся партийных и государственных деятелях советского периода, но и о тех, кто в условиях царизма боролся за победу рабочего класса, кто до последнего дня своей жизни приближал победу Великой Октябрьской социалистической революции.
Владимир Михайлович Шулятиков родился в 1872 г. в Москве в семье с революционными традициями. Его отец Михаил Иванович, сестры Анна и Ольга активно участвовали в борьбе с самодержавием. За революционную деятельность Анна была казнена в 1908 г. Ее образ с большой художественной силой запечатлен писателем Леонидом Андреевым в "Рассказе о семи повешенных".
После окончания в 1896 г. историко-филологического факультета Московского университета В. М. Шулятиков активно сотрудничал в газете "Курьер". Страстный борец за революционное мировоззрение, враг идеализма во всех формах, он вместе с первой группой марксистских критиков (В. В. Боровский, А. В. Луначарский и др.) утверждал марксистский взгляд на литературу и искусство. Следует отметить, что В. М. Шулятиков первым определил А. М. Горького как писателя-новатора.
В мае 1902 г. В. М. Шулятикова (партийный псевдоним - Донат) арестовали за принад лежность к Московскому комитету РСДРП, выслали в Тверь (ныне г. Калинин). Однако и там его вскоре арестовали за связь с Тверским комитетом РСДРП, выслали в Архангельск. В течение двух лет он - член Архангельского комитета РСДРП. После возвращения в сентябре 1905 г. из архангельской ссылки В. М. Шулятиков активно включается в работу литературно-лекторской группы при МК РСДРП, участвует в издании большевистских газет. Важное значение для разоблачения тред-юнионистских тенденций в российском профдвижении имел перевод В. М. Шулятиковым книги Д. Митчела "Организованный труд. Его проблемы, задачи, идеалы, настоящее и будущее американских рабочих" (М., 1907 г.). В предисловии к книге переводчик аргументировано показал, что взгляды Д. Митчела отражают интересы привилегированной части рабочего класса. В годы реакции В. М. Шулятиков работает в профсоюзах и культурно-просветительных организациях, в рабочих группах и т. д. В этот период он ведет бескомпромиссную борьбу с оппортунистами всех направлений, стоит на большевистских позициях. Особенно много статей против ликвидаторов, отзовистов и других оппортунистов В. М. Шулятиков поместил в газете московских большевиков "Рабочее знамя", которую он редактировал совместно с Д. И. Курским в ноябре - декабре 1908 г
В своей публицистической деятельности В. М. Шулятиков не избежал ряда серьезных методологических ошибок. Борясь за идеалы марксизма, он порой допускал их вульгаризацию. Об этом свидетельствуют критические заметки В. И. Ленина на полях книги В. М. Шулятикова "Оправдание капитализма в западноевропейской философии. От Декарта до Э. Маха" (В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 29, с. 459-474).
Однако эта критика не мешала В. И. Ленину дружески относиться к товарищу по партии. В мае 1909 г. В. И. Ленин устраивает в санаторий под Парижем заболевшего В. М. Шулятикова, приехавшего на совещание редакции "Пролетария" от Московской области. В биографической хронике В. И. Ленина есть свидетельство о том, что Владимир Ильич написал расписку в хозяйственную комиссию большевистского центра о получении 30 франков для больного В. М. Шулятикова.
Он не дожил до Великого Октября, скончавшись в 1912 г. в возрасте 40 лет. В некрологе "Памяти В. М. Шулятикова" в большевистской газете "Звезда" Ф. Ф. Раскольников написал: "В сфере практической политики он от начала до конца оставался верен с.-д. знамени. Это особенно важно отметить в наше тяжелое время, в дни массового открещивания от партийности, в дни повального бегства интеллигенции, особенно литературной, из марксистского лагеря. Одно это отводит ему заметное место в истории русской общественности".
Источник текста: "Аргументы и факты", No 36 за 1987 г.