Неизвестные Авторы - Рогнеда

  

  

   Русская театральная пародия XIX - начала XX века

   М., "Искусство", 1976

  

  

   Узнав из предисловия маэстро, что в опере не будет "приятного" {Вносными знаками, (кавычками], отмечены подлинные слова маэстро из предисловия к либретто "Рогнеды".} мелодического пения, то есть "виртуозно исполненных, легко запоминаемых мотивов", зрители принимают свои меры, необходимые для того, чтобы в продолжение пяти часов спокойно слушать и смотреть одну правду*, которая, как известно из пословиц, глаза колет и уши дерет.

  

  

   "Музыка вполне совпадает со всеми глубочайшими требованиями истинной драматургии", органически выражая в этом действии дикие телодвижения язычников, подражающих даровитым исполнителям пьесы "Падение язычества"*. Слух публики также приносится в жертву Перуну*.

  

  

   "Полная мелодичность со всеми правами на такое название, проявляющаяся в тысяче случаев без малейшего сходства с тем, что слывет за мелодичность (в операх Россини) в массе людей по музыке неразвитых", выражается в этом действии в изящных образах. Зрители наглядно убеждаются в справедливости пословицы: правда торчит рогатиной.

  

  

   Порешив, что "публика еще не приучилась требовать от оперы чего-нибудь складного, по части ее смысла", маэстро вводит зрителей в дремучий лес всякого рода эфектов. Медведь, растерзавший Руальда*, завидуя лошади, содействующей общей гармонии музыкальной драмы мелодическим ржанием, просится на сцену в число действующих лиц, получающих разовые.

   - О чем поют?* кому поют? - спрашивает в недоумении К_р_а_с_н_о_е с_о_л_н_ы_ш_к_о, князь стольно-киевский. Самые предубежденные зрители на этот раз находят в словах г. Аверкиева правду. - "О чем поют? Зачем поют?" - продолжает с отчаянием князь, зрители восторженно выражают ему сочувствие, но занавес падает и вопрос остается "нерешенным".

  

  

  

         "Застонало сине море *,

         Расходился грозный вал,

         Разбросало, раскидало...

         Эй-йя! Эй-йя! Эй-йя!.."

   Чорт знает, что меня заставляют петь!

   Публика и в этом восклицании с сожалением видит драматическую правду.

  

  

  

         "Пожалей ты матушку, прости".

         Спать пора. Актеров отпусти.

         Ей бы петь приличнее самой:

         Да ведь голос у нее плохой,

         Пела, пела, пела...

         Видит, не с руки:

         "Умертвить тебя замыслила с тоски".

  

  

         "Благодарю".

         Как на матушке, на Неве реке,

         На театре ли, на Мариинском,

         Просветил народ господин Серов

         Правдой музыки органической*.

  

  

  

  

   "А" - журнал "Артист"

   AT - Александрийский театр

   "Б" - журнал "Будильник"

   "Бр" - журнал "Бирюч"

   "БВ" - газета "Биржевые ведомости"

   "БдЧ" - журнал "Библиотека для чтения"

   "БТИ" - "Библиотека Театра и Искусства"

   "ЕИТ" - "Ежегодник Императорских театров"

   "ЗС" - "Забытый смех", сборник I и II, 1914-1916

   "И" - журнал "Искра"

   "ИВ" - "Исторический вестник"

   "КЗ" - А. А. Измайлов, "Кривое зеркало"

   "ЛГ" - "Литературная газета"

   "ЛЕ" - "Литературный Ералаш" - отдел журнала "Современник"

   MT - Малый театр

   "МТж" - журнал "Московский телеграф"

   "HB" - газета "Новое время"

   "ОЗ" - журнал "Отечественные записки"

   "ПИ" - "Поэты "Искры", под редакцией И. Ямпольского, Л., 1955 "РП" - журнал "Репертуар и Пантеон"

   "РСП" - "Русская стихотворная пародия", под ред. А. Морозова, М.-Л., 1960

   "С" - журнал "Современник"

   "Ср" - "Сатира 60-х годов", М.-Л., 1932

   "Сат" - журнал "Сатирикон"

   "Т" - журнал "Театр"

   "ТиИ" - журнал "Театр и Искусство"

   "ТН" - "Театральное наследие", М., 1956

   ЦГАЛИ - Центральный государственный архив литературы и искусства

   "Э" - "Эпиграмма и сатира", т. I, М.-Л., 1931

  

  

   Впервые - "И", 1865, No 47, стр. 628. Без подписи. Автор не установлен. Карикатуры художника А. И. Лебедева. Пародия направлена против оперы А. Н. Серова "Рогнеда" (либретто Д. В. Аверкиева), поставленной в 1865 г. в Петербурге. Серов был постоянной мишенью "И" и других передовых сатирических журналов за непоследовательность общественных и эстетических позиций и близость к Ап. Григорьеву. И мая 1863 г. Ап. Григорьев, сообщая, что закончились репетиции оперы Серова "Юдифь", писал: "Поздравляем русскую музыку с важным приобретением. Поздравляем и "Искру" с работой, а сотрудников ее с хлебом. Что на Вагнера-то лаяться. Вагнер вон уже уехал, уж далеко теперь, а тут свой талант под боком. Понатужьтесь, господа, полайтесь" ("Якорь", 1863, No 10). Для "И" Серов неразрывно связывался с именами Вагнера и Мейербера, творчество которых вызывало отрицательное отношение "И". Уже в 1863 г., как бы отвечая Ап. Григорьеву, "И" печатает серию карикатур на оперу Серова "Юдифь" ("И", 1863, No 38), а следом серию карикатур и пародию на "Рогнеду". В них высмеиваются слабьте стороны композитора: охранительные тенденции, псевдоисторические сюжеты, эффектные и крайне мелодраматические ситуации, растянутость и нелогичность драматического действия, пренебрежение к пению, тяготение к пышной обстановочной опере и т. д. Характерно заглавие первого цикла карикатур: "Юдифь. Опера с танцами, декорациями, убийствами, великолепной обстановкой, но без пения". Второй цикл пародирует но только оперу "Рогнеда", но и предисловие Серова к либретто. Заглавие пародии намекает на отсутствие художественной правды в его опере. "С" писал: "После комического предисловия (самого композитора) к либретто, да после комического либретто и великолепного спектакля со зверинцем, остальное все серьезно..." ("С", 1865, No 10, стр. 255). Пародией на "Рогнеду" была опера-фарс А. Бородина и В. Крылова "Богатыри" (1867). Музыкально-драматическая правда... слушать и смотреть одну правду... - "Мой идеал,- писал Серов,- драматическая правда в звуках, хотя бы для этой правды, для характерности музыки пришлось жертвовать "условною" красивостью, "галантерейным" изяществом музыкальных форм" ("Русская сцена", 1865, No. 7, стр. 3). "Падение язычества" - намек на пьесу Н. Марина и А. Яблочкина "Падение язычества в Новгороде", поставленную в 1864/65 г. на сцене AT. Слух публики также приносится в жертву Перуну - намек на первое представление "Рогнеды". В. С. Серова так описывает поведение публики на этом спектакле: "Переполненный зал не шелохнулся - все обратилось в слух. Рогнеда (арт. Брони) и колдунья спели свою начальную сцену и привели публику в полное недоумение: ни единого звука не было слышно, ни у той, ни у другой. Все было заглушено громким оркестром. Голос Сариотти (пел партию жреца) местами прорывался сквозь громоздкую оркестровку, но реплики его были непонятны, так как его партнеры были еле слышны. Занавес опустился - в публике гробовое молчание: она разочарована" ("БИТ", 1897-1898, Пр. 3, стр. 91). Медведь, растерзавший Руальда... просится на сцену... - В "Рогнеде" целый ряд персонажей изображал зверей и животных (коза, медведь и т. д.). О чем поют?- цитата из арии Красного солнышка. "Застонало сине море" - пародирует сказку княжего Дурака: "За морем, за синим..." Мусоргский укорял Серова в том, что "у Владимира на пиру пустил современную кабацкую песню" (Н. Римский-Корсаков, Полн. собр. соч., т. 5, стр. 297). Просветил народ господин Серов правдой музыки органической.- Термин "органический" - излюбленный у Серова и связан с учением Ап. Григорьева о "живородности", органичности художественного произведения".